你真的懂什么是日系摄影吗?

作者: 中国摄影网 发布时间: 2019年09月25日 13:49:14

你真的懂什么是日系摄影吗?


摄影,终究和美学脱不了干系。学习摄影,也是培养审美。每当你模仿他人,跟风拍摄一些喂养眼球的照片,是否也会偶尔停下来思考,这样做的意义是什么?美的提炼与创作,真的是这么简单的事吗?思考过后,难道不会想要探究其背后的深层内涵?

你真的懂什么是日系摄影吗?

所以,那些真正厉害的摄影师或是都经历过深刻的故事,或是对生活异常敏感,没有这些过去,没有那么有力,也没可能有作品中的那些深度。这是买不来、学不来、等不来的。

日系不是矫情,不是空洞的图像,不是只有色调而没有内容,更不是故作文青、满屏小确幸。

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别人都在说:有好器材不等于有好技术,最重要还是技术吧!我想纠正这种想法,器材固然只是低层面的东西,有钱便买得到。但技术对人而言同样是低层面的东西,只要愿意花时间去学,再难懂的理论最终也能融会贯通。

其后,一些出色的女性摄影师在国际比赛上大放光茫,对整个摄影文化起着非常显著的影响。最初以摄影为自娱目的的女性,她们不太注重器材和技巧上的事情,随心地拍照,而对象多数是家人、朋友与生活片段。

“有心、有感,便有憾。”――情感是人生活在世上,对现实的知觉和回应。

不追求技巧,由生活中觅取灵感,化作种种注满情感的照片。这是只停留在表面,追求大光圈和清新色调的人所不具备的。



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日系不只小清新

既然要说日系摄影,就从源头说起。摄影传入日本的历史其实与中国的情况很相似,起点也是十九世纪西方帝国主义武力入侵,日本被逼开放港口,结束锁国政策。一些舶来品也随着欧美的文化入侵而植根萌芽,摄影,就是其中之一。

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1989年出现了世界上最小巧的全自动功能的相机-big mini,标榜小巧、易用、便宜。瞬间吸引了年轻女性的眼球。愈来愈多的女性加人摄影这个圈子,将摄影作为她们的日常娱乐,而厂商们则看中了女性这个新兴市场,出版社和广告商大力起用年轻女性作宣传,也令更多的女性加入这个摄影圈子之中。


那么,日系究竟是什么?

由中国传入,在日本扎根演变起来的审美观,最主要的体现有以下两点。

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由此可以看出“鳏印笔窃诜穸了世俗普遍意义的美之后产生的“无一物”的美。禅的“本来无一物”的思想使“鳏印狈穸了一切现有美的形式。简单来说,它指的是一种直观的生活方式,强调在不完美中发现美,接受自然的生死循环。

川内伦子的照片有一种淡淡的感觉。它像是一无所说,却又无所不说。

诧寂

词源本身如同此字在汉语中相似,并不是很积极的词汇,到了14世纪受到禅宗等的影响,这个概念开始受到正面评价,从而融入了日本的美学意识中。
女性摄影师的融入――日系摄影的现代面貌

虽然日本人本身的传统美学就已经非常接近现代日系审美了,但在发展过程中也不是没有转折点的。

灵感很难得,只有福至心灵的灵感才可以把作品升华到一个新的层次。那可能是单纯热爱摄影的反应、可能是单纯喜欢被摄景、物、人的反应。但那些都不是偶然,而是经年累月的努力,再加上一点“刚好来访的运气”以及天时地利才能造就的。因为艰难才更珍贵。



“鳏印弊非蟮氖且恢治扌璺被,不要装饰,直指本源的精神。

我曾经以为那是因为运气、机缘,或是因为没有很好的营销技巧。后来再看多了那些名摄影师的传记和文字著作。感觉好像开始明白了为什么――要成为“出世”的人,首先要“入世”。

大家耳熟能详的老一辈日本摄影师,不仅有森山大道、荒木经惟,同期还有一个对整个日本摄影史影响深远的人――东松照明,被世人称为“战后写真之巨人”。

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当然还有很多例子,当时完全看不明白,并非因为没有足够高水平的摄影技术(大师们的作品技术含量并不高),而是因为没有足够的人生经验去理解。或许摄影的本质就是修行,就像电影里的主角,只有苦涩地走过人生却还保有情感的人才可以上窥天道。日系是源于对生活最本真的体验。

而寂字最初也不是什么特别美的概念,《徒然草》等古书中记载这个词有年代久远的书册散发出阵阵浓味的意思,到了室町时代,这个概念在俳句的世界中得到了相当的重视,还被纳入了能乐等艺术形式中,并开始理论化。

你真的懂什么是日系摄影吗?

好比石川v树的照片,拍照就是当时最真实的感觉,在女儿刚出生便被告知患有无法根治的心脏病时,所有的一切才会被如此真切地体会。

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